“До установления юрисдикции России, на полуострове было более 2000 церковных общин. Из них более 1400 было официально зарегистрировано. По данным КПМ, на 12 февраля 2015 года лишь около 100 приходов подали документы на перерегистрацию, а прошли её только 11″, – сообщается в мониторинговом документе Миссии.

Согласно распоряжению российских властей религиозные организации должны были пройти перерегистрацию до 1 января 2015 года. Затем срок продлили до 1 марта. Однако до сих пор процесс перерегистрации смогли пройти лишь единицы.

По мнению экспертов КПМ, причин сложившейся ситуации несколько – сложная бюрократическая процедура, отсутствие необходимой юридической базы как у клерков, так и у тех, кто подает документы, “придирки регистрирующих органов”.

Как отмечается в документе КПМ в российском законодательства есть два варианта регистрации: вливание в уже существующую российскую структуру и регистрация отдельного прихода или целой конфессии. Первый вариант более простой, второй требует массы согласований.

“Например, необходимо описать суть вероучения. Необходимо пояснить отношение вероучения к институту семьи, отношение к однополым бракам, разводам”, – сообщают эксперты КПМ, отмечая, что  “регистрирующие органы задают вопросы об отношении к государству, не имеющие прямого отношения к религии.”

Сотрудники Миссии отмечают, что Украинская православная церковь Киевского патриархата находится под угрозой закрытия, а ее культовые постройки передадут Московскому патриархату.

“Если принадлежащие ей церкви не перерегистрируются, то их деятельность в Крыму будет считаться незаконной, а храмы могут быть переданы Московскому патриархату. Уже отняли церкви в с. Осовины, с. Перевальное, в Красноперекопске и храм при Нахимовском училище в Севастополе. Стоимость аренды Кафедрального собора Святых равноапостольных князя Владимира и княгини Ольги УПЦ КП в Симферополе подняли с 1 до 600 000 грн/год.”.

Для католических церквей главная проблема – это гражданство священников, которые являются гражданами Украины и Польши и, согласно российскому законодательству, не могут находиться на территории полуострова более трех месяцев.

Помимо проблем с перерегистрацией, по мнению экспертов КПМ,  у крымских религиозных общин возникла и масса других: проблемы с финансированием, распространением  своих материалов, коммуникации с  представительствами за пределами Крыма, оплатой аренды и коммунальных услуг. Например,  незарегистрированные общины не могут оплатить коммунальные услуги, “так как физические лица не вправе оплачивать счета, выставляемые организациям. В связи с этим принадлежащие им помещения могут забрать”.

По мнению экспертов, подобная ситуация усложняет работу приходов, а сокращение числа официально зарегистрированных общин на полуострове уже “крайне негативно сказывается на ситуации со свободой вероисповедания в регионе”.

Современную российскую внутреннюю политику лучше всего описывает старинная формула, объявленная еще царским министром просвещения графом Уваровым — «Православие, Самодержавие, Народность». Для понимания менталитета русских просто необходимо понимать, какую роль в нем играют все эти элементы. В особенности — православие, прочно засевшее в их мозгах и имеющее, как бы это парадоксально не звучало, достаточно мало общего с любыми направлениями христианства.

Само православие пришло на Русь из Византии очень давно, и главная причина его быстрого распространения — поддержка властей. Великим князьям импонировала византийская система власти, при которой правитель является не просто основным, а единственным источником власти.

Эта система не предполагает никаких формальных прав для нижестоящих сословий, политика в ней может делаться только дворцовыми интригами и переворотами — институты народного представительства наподобие германского Рейхстага или испанских Кортесов считаются прямым покушением на суверенную (божественную) власть государя и жестоко караются.

Монах целует Путину руку

Таким образом, распространение православия происходило в интересах только тех, кто хотел создания жесткого авторитарного строя, то есть государя и государства, при их же всемерном содействии. Именно в стремлении всячески закабалить народ, а не в каких-то деталях обряда и церковной архитектуры истинная причина того, почему власти Руси приняли православие, а не гораздо более прогрессивный католицизм.

Довольно быстро на Руси, а, впоследствии и в России, церковь полностью интегрировалась в государственную машину, став ее придатком по работе с «верующими». А еще — мощнейшим собственником финансовых благ, крупнейшим землевладельцем и знатным ростовщиком.

Патриархи РПЦ активно привлекались для службы не своему Богу, а светским правителям, и почти поголовно — были и являются либо алкоголиками, либо извращенцами, либо спекулянтами и мошенниками. Исключения лишь подтверждали общее правило.

Маразм до которого дошла российская церковь, на иконе справа Сталин

Неудивительно, что с такими «достоинствами» эти христопродавцы в рясах оказались крайне близки русским — ведь русский человек ценит именно смесь силы и хитрости, способность преступать законы и выходить сухим из воды. Русская православная церковь оказалась именно русской по своему характеру, вобрав в себя квинтэссенцию русизма, по меткому замечанию Джохара Дудаева — «Стремление, сидя по горло в говне, затащить туда всех остальных».

Сейчас все без исключения адепты РПЦ и православия в России радуются оккупации Крыма. Их сайты, начиная от сайта московского патриархата, пестрят злорадствами в адрес украинцев и напыщенной радостью за то, что русские силой заняли чужую землю. Этим русские России лишь еще раз продемонстрировали очевидное — православие в исполнении Московского патриархата не имеет никакого отношения к христианству; это чисто азиатская, русско-византийская затея, культ безнаказанности для правителей и лизоблюдства для холопов.

РПЦ в этой ситуации снова проявила себя как часть политического и агитационного аппарата российских властей, а ее прихожане — как дикое стадо, не знакомое даже с базовыми христианскими ценностями. Чье жизненное кредо — «бей первым и по правой, и по левой щеке».

Прощение, скромность, доброта? Нет, не слышали…

Не отстают и иностранные православные, формально не относящиеся к РПЦ — например, Николай Малинов, один из лидеров болгарских социалистов, поздравил «всех православных славян мира» с завоеванием Крыма Россией. Так что когда в следующий раз пойдете в церковь — порадуйтесь пусть временной, но потере полуострова и погибшим украинским солдатам. Если, конечно, вы еще православный церкви Московского патриархата.

Прямо сейчас на востоке Украины солдаты некоей «русской православной армии» убивают украинских граждан, грабят, мародерствуют и пытают невинных, стремясь посеять ужас — и все это при полной поддержке так называемой «русской православной общественности». Мириться с этим нельзя, как нельзя и игнорировать — нужно на деле показать свою позицию по отношению к этому «православию» и его адептам.

И при этом в Украине давно есть «альтернативные» церкви, которые не пытались и не пытаются играть по русским «правилам», которые никогда не помышляли действовать против украинских интересов — я говорю о Русской православной церкви Киевского патриархата и Украинской греко-католической церкви.

В своей повседневной практике, в житии своих пастырей они куда ближе к идеалам христианства, чем РПЦ и ее пастырская верхушка. А Украинской греко-католической церкви, в отличие от УПЦ Киевского патриархата, даже не приходится унизительно пребывать в ранге «непризнанной» — напротив, она с радостью принята в христианское сообщество и является крупнейшей в мире католической церковью восточного обряда.

После свержения режима Януковича Украина очень изменилась. Но изменения только начинаются — предстоит долгая работа по выкорчевыванию любых остатков так называемой «русской культуры» из украинской земли, по воссозданию украинского мировоззрения. И самое бесполезное на этом пути — пытаться играть на украинском поле по правилам Москвы, надеясь заручиться благорасположением к Украине РПЦ и ее украинской «дочки», — УПЦ Московского патриархата.

Зачем вообще пытаться впихнуть УПЦ КП в явно промосковское течение мирового православия? Зачем так упорно стремиться войти в состав «русского мира» в религии? Россия сделала «русское православие» оружием, средством порабощения народов собственным амбициям — так выбьем же это оружие из рук России! Поставив епископов и протоиереев РПЦ и УПЦ МП в Украине в равные условия бытия с пастырями прочих религиозных конфессий, представленных в Украине. И на практике уравняв священнослужителей всех конфессий перед законами государства Украина.

Священник — пособник террористов и «сидеть» должен по статье «терроризм».

Церковь, пособничающая сепаратизму в соседнем государстве, должна нести не только моральную, но и правовую ответственность за антигосударственную позицию своих иерархов и пастырей.

Никита Борисенко, Россия; «Аргумент»